Mind ha az ember túl alá, mind ha túl fölé becsüli a másik embert, helytelen. Az előbbi nem engedi az embert jónak lenni, az utóbbi nem engedi hibázni. Pedig mindegyik hozzátartozik ahhoz a lényhez, amiről azt mondjuk: ember.
Ha azonban mind e kettőt megengedjük, megtiszteljük az embert azzal, hogy…